十三，晋惠帝复位后仅过了六天，朝廷下达诏书，派遣尚书袁敞带着“金屑苦酒”（掺有金屑的毒酒）前往赵王府赐死司马伦。其子孙及亲信党羽也随即遭到全面清洗。

太子司马遹被贾后一党杀害，赵王司马伦趁机鼓动讨伐贾后党羽。

同年贾后被杀，司马伦诛杀淮南王司马允，司马允死后，司马伦自封大都督、相国等头衔。

十五日，中土众僧才在陈留仓垣水南寺，请于阗高僧无罗叉执梵本，竺叔兰口译，正式开始将朱士行用半生心血换来的胡本翻译为汉文。

朱士行准备派弟子送经回国之际，当时于阗的小乘学者向国王进言，称这本大乘经典是“婆罗门书”，送往汉地会惑乱正典。国王起初下令禁止送出。朱士行极其痛心，请求以“烧经”来验证真伪。据《高僧传》记载，他在殿前积薪焚经，发誓“若大法应流汉地，经当不然”，结果经书投入火中“不损一字”。国王与大众骇服，这才允许经书东传。

朱士行的弟子弗如檀（晋言法饶）历经艰险，将这部梵本成功送达洛阳及陈留一带。朱士行本人则以80岁高龄圆寂于于阗。

庚寅日（281年4月16日），晋武帝司马炎对此高度重视，下诏命秘书监荀勖、中书令和峤，以及学者束皙、卫恒等人，将这批在地下埋藏了500多年的残破、错乱的蝌蚪文（战国古隶书）竹简拼对、翻译并转抄为当时通行的文字。

一个名叫“不准”（音 fǒu biāo）的盗墓贼，在汲郡（今河南卫辉），掘开了战国时期魏襄王（一说魏安釐王）的陵墓。他惊恐地发现里面没有金银财宝，只有成车成捆的竹简。为了照明，他不准甚至烧毁了一部分竹简。随后，当地村民和官府随后抢救性收缴了这批竹简，共计数十车，史称“汲冢书”。其中就包括了记载周穆王西巡的《穆天子传》。

名将杜预率军南征，在富平津（现河南孟津附近）架设河阳浮桥。

架桥前，一些大官认为，过去的“圣贤”都未做过，架桥是不会成功的。杜预以周文王在渭水上架浮桥为例，进行说理力争，并采取了一系列措施，终于架成了浮桥。河阳黄河浮桥自杜预建成，经历代重修，直至宋政和七年（1117年）再建，前后竟达800余年，是浮桥史上的首创。

西晋开国元勋石苞临终时将财物分给几个儿子，只不给石崇（第六子）。

石崇的母亲向石苞请求，石苞说：“这孩子尽管年纪小，以后他自己是能得到财富的。”

司马昭之子司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋；司马昭被追封为文帝，庙号太祖。

己丑日，曹髦拔剑登辇，率领殿中宿卫和奴仆们呼喊着出了宫。在东止车门遇曹髦一行遭遇司马昭的弟弟屯骑校尉司马伷及其部众，曹髦左右之人怒声呵斥他们，司马伷的兵士都吓得逃走了。

中护军贾充从外而入，迎面与曹髦战于南面宫阙之下，曹髦亲自用剑拼杀。众人想要退却，贾充之军将败，骑督成倅之弟太子舍人成济问贾充说：“事情紧急了，你说怎么办？”贾充说：“司马公养你们这些人，正是为了今日。今日之事，没什么可问的！”于是成济立即抽出长戈上前刺杀曹髦，把他弑杀于车下。 曹髦死时尚不满20岁。

司马昭闻讯，大惊，自己跪倒在地上。太傅司马孚奔跑过去，把曹髦的头枕在自己的腿上哭得十分悲哀，哭喊着说：“陛下被杀，是我的罪过啊！”

初八，司马昭威逼郭太后下旨，大意是说：当初援立曹髦是看中他“好书疏文章，冀可成济”，但是不成想“情性暴戾，日月滋甚”，我这个太后数次呵责都不奏效，后来和大将军司马昭商量要废立之，大将军认为他年幼无知，但还可以雕琢，要以观后效。但没想到他得寸进尺，还拿弓箭射我的宫殿，弓箭甚至落在我的面前。我前后数十次让大将军废立他。曹髦知道后，贿赂我的身边人打算下毒药害我。后来事情败露，就要出兵入西宫杀我。幸亏大将军及时知道，而他自己混杂在士兵之中，被大将军的将士杀死。这小儿“悖逆不道，而又自陷大祸”，应当“罪废为庶人，此儿亦宜以民礼葬之”。 

由于曹髦死后被褫夺皇帝封号，因此其在位期间的年号均为高贵乡公某年。

司马师废掉魏帝曹芳，打算推立曹操之子、彭城王曹据为帝；当时曹髦是魏文帝曹丕在世诸孙中的庶长孙、东海王曹霖的在世庶出长子。 

郭太后以担忧魏明帝曹叡绝嗣和辈分为理由执意要求，最终立高贵乡公曹髦为大魏皇帝。

五日，曹髦正式进入京都洛阳，皇太后在那里会见了他，当天他便在太极前殿正式登基称帝。

乙未日，孙权在建业（今南京）内殿病逝，终年71岁，在位24年（229年称帝起算），谥号大皇帝，庙号太祖，同年七月葬于蒋陵。

他去世前托孤于诸葛恪、孙弘、滕胤、吕据、孙峻五人，东吴随后进入权臣轮替的动荡期。

重病的孙权急召大将军诸葛恪入朝，拜为太子太傅，安排身后辅政事宜。

孙权立少子（第七子）孙亮为太子。孙亮生母为潘夫人，当时年仅8岁左右，因年幼且受全公主（孙鲁班）支持而被推上储位，这一步彻底打破了原有的继承秩序，也埋下了日后权臣乱政的隐患。

六日（249年2月5日），少帝曹芳出城，前往洛阳城南九十里的高平陵祭奠魏明帝曹叡。大将军曹爽、中领军曹羲、武卫将军曹训等兄弟全员陪同。此时，洛阳城内群龙无首。

司马懿在城内起兵，第一步不是去抓曹芳，而是直奔皇宫逼宫郭太后（魏明帝的皇后）。太后在汉魏政治中具有天然的“代行皇权”合法性。司马懿假借郭太后的诏令，关闭城门，抢占武库，并派兵封锁了洛水浮桥。

司马懿派人把奏折送到城外的车驾前，名义上是上奏给曹芳的，但当时曹爽把持朝政，“表奏先达爽，然后进御”，天子的所有公文必须先过曹爽的手。因此，是曹爽截留了司马懿给曹芳的奏折，并吓得不敢给曹芳看（《魏氏春秋》载：爽扣其事，不敢通）。

六日夜至正月七日（249年2月5日夜 — 2月6日），当时的曹芳只有17岁（生于232年），是一个完全没有亲政、没有任何亲信武装的傀儡少年。他在城外被曹爽的几万禁军包围保护着。

大司农桓范当夜逃出洛阳，见到了曹爽。桓范对曹爽提出了建议：“天子在此，中阁兵马近在许昌，走过去只要两天。以天子的名义号令天下，谁敢不从？”（《三国志·曹爽传》引《魏略》）。桓范的核心计划就是利用曹芳这个真皇帝的诏书去讨伐司马懿。

司马懿派蒋济等人指着洛水发誓，只要曹爽交出兵权，保留爵位和财产，保其富贵。曹爽优柔寡断，且心理防线彻底崩溃，说出了那句遗臭万年的：“我不失作富家翁！”他不顾桓范的痛哭劝阻，主动放弃抵抗，带着天子曹芳回城。

曹芳继位时年仅7岁，他在曹氏家族里没有根基（他是过继的养子），禁军和朝政大权全在曹爽手里。曹爽作为大将军不发话，17岁的曹芳在军事对峙中根本无法擅自表态。

正月十日（249年2月9日），回城仅三天后，司马懿违背誓言，指控曹爽兄弟及桓范等人谋反，下令将曹爽兄弟及其党羽尽灭三族。

蒋济等曹魏重臣不是背叛曹魏，而是苦曹爽久矣。曹爽改职改制、排挤元老、甚至把郭太后迁到永宁宫断绝母子关系（形同软禁）。大臣们是跟着司马懿去“清君侧”救太后的，他们以为只是党争，没想到司马懿最后手段如此狠辣，把曹氏直接斩草除根。

高平陵之变

康居沙门康僧会拥锡至吴都建业，设像行道，此后，佛教在江南广为流传。

佛教在东吴时传入吴都建业并扎根江南，以孙权造江南最早佛寺——建初寺为标志。

所以有唐代诗僧灵澈“经来白马寺，僧到赤乌年”一说。

陆逊因卷入二宫之争，被孙权多次遣使责备，愤恨而卒。陆逊之死是二宫之争中朝臣层面最大的损失，也标志着孙权对异议的容忍度进一步降低。

孙权拜上大将军陆逊为丞相。但陆逊因多次上疏直言嫡庶之分、维护太子孙和，逐渐触怒孙权。

丞相顾雍去世。作为东吴元老重臣，他的离世进一步削弱了朝堂上制约党争的力量，两党之争愈演愈烈，牵连大批官员。

孙权封四子孙霸为鲁王。起初孙霸与孙和同住同待遇，未分嫡庶，但随着鲁王党羽的推动，孙霸渐生夺嫡之心，朝中大臣也开始分化投靠两派，史称“二宫之争”（南鲁党争）正式拉开序幕。

孙权长子孙登病逝，时年33岁。作为孙权最满意、且已被立为太子多年的继承人，他的死不仅带走了东吴原本平稳的接班布局，也沉重打击了59岁孙权的精神支柱，被认为是孙权晚年性情大变的起点。