文成公主逝世

唐高宗李治泰山封禅

十三日，唐军与新罗军队乘机调兵遣将，包围了百济王所在的周留城（今韩国扶安）。

至此，惨烈的白村江海战（又称白江口之战）拉开序幕。

十七日

陆线合围： 唐朝大将刘仁愿、孙仁师与新罗国王率领陆军主力，兵临城下，团团围住百济复国势力的核心据点——周留城。

水线封锁： 唐将刘仁轨、杜爽与百济降将扶馀隆，率领170艘阵列严整的唐朝战船，进驻并封锁了白村江口（今韩国锦江入海口），切断了敌军的海上退路。

二十七日

企图复国的百济王扶余丰（日本史料称“丰璋”）请来倭国（日本）援军。唐朝水师（约2万余人）与倭国及百济联军（倭军约3.2万人，战船千余艘）在白江口首次遭遇。

双方发生初步交火。面对阵型严密的唐军防线，日军未能取得突破，被迫暂退休整。

二十八日

倭军将领对局势研判失误，自恃兵力与船只数量上的绝对优势，轻率地向严阵以待的唐军舰队发起正面冲锋。

唐将刘仁轨从容指挥，将船队分为左右两翼变换阵形。唐军利用自身战船高大坚固的壁垒优势，将倭军的轻小船只死死合围。倭军舰只拥挤碰撞，进退失据，阵脚大乱。随后，唐军借助顺风的自然条件，果断发动火攻。

史载“四面大合，焚其舟四百艘，烟焰灼天，海水皆赤”。数万日军与百济联军或被杀或溺水，全军覆没。

战后余波与结局

幸存的倭军残部与部分百济百姓仓皇逃回日本，留在朝鲜半岛的残军尽皆投降，百济复国的企图彻底化为泡影。

战败后，百济王扶余丰只身逃亡高句丽。关于他的最终结局，史书存在分歧：《新唐书》记载其不知所踪；而司马光的《资治通鉴》则记载他最终向唐朝投降，被流放至岭南地区。

白村江之战 白江口之战

百济君臣之间发生严重内讧，实力锐减。

李治长期患有严重的“风痹”（类似风湿与高血压的综合病症）。而当时大唐的政治中心太极宫（西内）选址在长安城地势最低洼的地方，夏季极其闷热潮湿，这严重加剧了李治的病情。因此，李治下令扩建“大明宫”，并将其更名为蓬莱宫，因为这里地处龙首原，地势高亢、气候凉爽。为了尽快摆脱太极宫的恶劣环境，蓬莱宫的工程被极力赶工。即便整个庞大的宫殿群其实远未全部完工，但作为主殿的含元殿已经抢先封顶。

于是，丙午日，李治偕皇后武则天入住尚未完工的大明宫，自此，大明宫取代太极宫，成为大唐帝国两百四十余年内政和外交的中枢。

日本又增兵两万七千人，唐朝也任命右威卫将军孙仁师为熊津道行军总管，统兵七千人进驻熊津城（今韩国公州）。

吐蕃大军彻底消灭了吐谷浑。吐谷浑残部和原本依附于此的党项各部直接暴露在吐蕃的兵锋之下。

面对吐蕃的屠杀和同化，唐朝开始陆续将党项诸部（包括拓跋部）从青藏高原边缘内迁至庆州（今甘肃庆阳）一带，并设立静边州等羁縻州安置，内迁持续了十几年。

日本将军率舟师一百七十艘增援。日本本土则“修缮兵甲，各具船舶，储设军粮”，随时准备渡海作战。

李治长期患有严重的“风痹”（类似风湿与高血压的综合病症）。而当时大唐的政治中心太极宫（西内）选址在长安城地势最低洼的地方，夏季极其闷热潮湿，这严重加剧了李治的病情。于是，李治下令倾举国之力，大规模扩建当年唐太宗为李渊修了一半就停工的“大明宫”，并将其更名为蓬莱宫，因为这里地处龙首原，地势高亢、气候凉爽。

丙戌日，李治下诏，直接征发陇、雍、同、岐等整整十五个州的百姓（户口），前往长安修建蓬莱宫。

丁酉日，为了凑齐庞大的工程款，李治下令扣减所有京城官员一个月的俸禄，专门用来“助修蓬莱宫”。

日本向百济赠送大批物资。

齐明女皇病死后，中大兄皇子监国，令先遣部队及辎重渡海。

日本齐明女皇亲赴九州岛，欲统兵渡海西征，但因旅途劳顿而病死，出征计划被迫推迟。

日本齐明女皇和中大兄皇子（后来的天智天皇，668年即位）亲赴九州岛，欲统兵渡海西征。

公元7世纪中叶，萨珊波斯帝国遭到阿拉伯帝国（大食）的猛烈入侵而灭亡。波斯末代国王的儿子、王室储君卑路斯三世（Peroz III）逃亡至吐火罗，并多次遣使向大唐求援。唐高宗李治为了庇护波斯流亡政权，在疾陵城（今阿富汗与伊朗交界处）设立了“波斯都督府”。

并于第二年（662，龙朔二年）正式下达诏书，册封卑路斯为大唐的波斯都督、波斯王。

后来，面对阿拉伯帝国的持续扩张，卑路斯无法在西域立足，最终逃亡至大唐首都长安避难，被唐高宗封为“右武卫将军”，并在长安终老。

百济遗臣两次遣使日本朝廷，请求援助，并要求送还在日本做人质的王子扶馀丰璋。

移居玉华宫的玄奘，开始着手翻译全文达六百卷的《大般若经》（全称《大般若波罗蜜多经》）。

玄奘译经，一直遵循“五不翻”的原则：

一、秘密内容（如咒语）；

二、一词有多种含义；

三、经中所说之物“印度有，大唐无”；

四、古人已定译为某词；

五、天竺惯用语，在汉语中找不到对应的字词；

凡遇到这五种情况，只以汉语注其读音，不作翻译。

唐高宗大将率水陆联军十三万人前往救援，大败百济，俘获其国王扶馀义慈。

唐高宗从法门寺迎佛骨于东都洛阳。

法门寺地宫中出土的四枚佛指舍利（右二为真身舍利，其他为影骨舍利）

洛阳邻近嵩山，且玄奘深感自己年岁已高（表文中称“岁月如流，六十之年，飒焉已至”），希望能在余生专心修道与译经，远离宫廷与都市的喧嚣。他向唐高宗上了一道表文，正式请求移居至少室山的少林寺，表示“望乞骸骨，毕命山林，礼诵经行，以答提奖”。

唐高宗在答敕中赞扬玄奘“道业冲建，梵理渊深”，但随即反驳道：“且大隐在于市朝，何必栖遑于山泽？”唐高宗认为真正的修行者大隐隐于市，没必要非要去山林受苦，并宽慰玄奘在宫廷里“修道译经，任法师意”。但对于退居少林寺一事，唐高宗在文末下了死命令：“自今以后，勿复更言”（以后绝对不可再提此事）。

唐高宗下达敕书，建议玄奘调整译经的优先级，提出“其所欲翻经、论，无者先翻，有者在后。”（即先翻译汉地尚未有过的经论，已有旧译本的暂缓）。

• 玄奘法师并未采纳皇帝的建议。他随后进表上奏，指出前代翻译的经典（如《金刚经》等，玄奘后来重译为《大般若经第九会能断金刚分》）存在诸多错漏失真、词不达意之处，不足以完全展现佛法真谛，因此坚持认为即便是旧有译本，为了正本清源，也有重新精确翻译的必要。唐高宗最终尊重了玄奘的专业意见。

唐高宗李治离开长安，巡幸洛阳。

玄奘法师（时年约62岁）随驾同行。抵达洛阳后，玄奘被朝廷安排下榻于洛阳西苑的积翠宫，在此继续进行繁重的佛经翻译工作，期间主要致力于《发智论》、《大毗婆沙论》等经典的翻译。

二十一日，唐高宗李治下诏，任命右屯卫将军苏定方为伊丽道行军大总管，统帅燕然都护任雅相、副都护萧嗣业，以及回纥兵马，从北道出击西突厥沙钵罗可汗（阿史那贺鲁）。同时，派阿史那弥射、阿史那步真从南道出击。贺鲁率领十万大军将苏定方的一万多唐军与回纥军包围。苏定方命令步兵在南原结阵，长矛外向；自己亲率骑兵在北原列阵。贺鲁三次冲击唐军步兵阵地未果，阵型大乱。苏定方乘势率骑兵反击，追奔三十里，斩获数万人。（曳咥河之战）（曳咥河，今新疆额尔齐斯河）

战后突降大雪，平地积雪深达两尺。部将建议雪停后再追，苏定方力排众议，认为“虏恃雪深，谓我不能前进，必当憩息。追之可及”，于是昼夜兼程，在双河（今哈萨克斯坦境内）与南路军会师，直捣贺鲁的牙帐所在地金牙山。

右监门府长史苏敬上书唐高宗，认为南朝陶弘景撰写的《本草经集注》年代久远、“事多舛谬”，请求朝廷重修本草。唐高宗准奏。这是一次真正的“国家级重点工程”。朝廷指派太尉长孙无忌、英国公李勣（徐茂公）领衔，召集了苏敬、许敬宗、李淳风（著名天文学家、数学家）等22位高官与名医共同参与编修。

苏定方灭西突厥

玄奘向高宗上了一道奏章，提出两个请求：一是希望把佛教排在道教前面，二是希望废除“僧尼犯法依世俗法定罪”这一条。

高宗看了奏章后，同意废除“僧尼犯法依世俗法定罪”这一条，对于佛道排位的问题，高宗以“先朝处分，事须平章”为由驳回。

三日，唐高宗时期修撰的《武德贞观两朝史》修成。