癸巳日，到了秋天，随着新太子李治的地位已经完全稳固，朝堂余震基本平息。

为了彻底切断李承乾与长安旧部属、旧势力的任何潜在联系，消除其作为政治符号的残余影响力，唐太宗下诏，将其正式徙放至黔州（治所在今重庆市彭水苗族土家族自治县）。

黔州地处西南边陲，山高路险，在唐代是专门用于流放高级皇室成员和朝廷重臣的特定区域（具有讽刺意味的是，主导废黜李承乾的长孙无忌，在十几年后的高宗朝政治斗争中失败，同样被流放并逼死于黔州）。

初一，齐王李祐在齐州谋反被平定，案件牵连出太子东宫的门客纥干承基。纥干承基为了求生，向朝廷“上变”，告发太子李承乾与汉王李元昌、大将侯君集等人密谋起兵逼宫。

初六，上午，经过长孙无忌、房玄龄等重臣组成的三司会审，谋反罪证确凿。唐太宗下诏，将倾注十七年心血培养的太子李承乾废黜为庶人，幽禁于右领军府；并处死了侯君集等一干从犯。此时，皇储之位悬空。

承乾被废后，魏王李泰似乎稳操胜券。李世民向长孙无忌、褚遂良等近臣透露了自己立泰的意愿，并感动地描述了李泰昨天扑入自己怀中所发的毒誓：“臣死之日，当为陛下杀之（杀掉自己的儿子），传位晋王”。

此时，谏议大夫褚遂良站了出来，发出了致命的反驳：

第一层（破除谎言）：“安有陛下万岁后，魏王据天下，肯杀其爱子，传位晋王者乎！”——这是极其锐利的常识逻辑，直接撕碎了李泰违背人性的伪装。

第二层（直指痛处）：“陛下今必立魏王，愿先措置晋王，始得安全耳。”——这句话犹如一盆冷水，直接浇醒了李世民。它残酷地指出了一个客观事实：如果李泰掌权，为了永绝后患，性格懦弱的李治必死无疑。

李世民听后，瞬间被“兄弟相残”的恐惧击中，泪流满面地哭喊道：“我不能耳！”（我做不到啊）。

下午，褚遂良的干预让局势发生了微妙变化。李泰察觉到父亲的迟疑，心中恐慌，于是立刻去恐吓原本毫无存在感的弟弟李治，试图逼他退出。李治惊惧交加，面露忧色，被李世民察觉并逼问出了实情。

紧接着，李世民亲自去盘问刚刚被废的李承乾。承乾直言自己走到谋反这一步，完全是被李泰步步紧逼的，并留下了极其关键的一句话：“今若泰为太子，所谓落其度内。”（如果您今天让李泰当了太子，那正中了他的下怀，我们这些兄弟谁也别想活）。

傍晚至深夜，多方变量的叠加，让李世民彻底看清了李泰的底线。当天晚些时候，李世民在两仪殿屏退群臣，仅留下长孙无忌、房玄龄、李世勣、褚遂良四位核心重臣。在经历了极其痛苦的挣扎，甚至拔出佩刀企图自尽以逼迫重臣表态后，太宗终于顺水推舟，与长孙无忌等人达成了立晋王李治为太子的最终决议。当晚，原本满怀希望的魏王李泰被立刻控制，幽禁于北苑。

初七，经过极其惨烈的内心挣扎与朝堂博弈，唐太宗便正式御承天门楼，下诏立嫡三子晋王李治（即后来的唐高宗）为皇太子，大赦天下。

为护送天竺使者回国并进一步巩固外交关系，唐太宗正式下诏派出了第二支官方使团。使团以朝散大夫、卫尉寺丞李义表为正使，以前融州黄水县令王玄策为副使（这是王玄策第一次出使天竺）。使团一行二十余人，浩浩荡荡前往摩揭陀国。

这次出使非常成功，使团于贞观二十一年（公元647年）顺利返回长安。

魏徵病逝

玄奘法师在印度游学声名大噪后，中天竺的霸主尸罗逸多（即戒日王）召见了他。会面中，戒日王主动询问玄奘关于“摩诃震旦”（中国）以及《秦王破阵乐》的事迹。玄奘借此机会详细讲述了唐太宗李世民平定海内、四夷宾服的丰功伟业。戒日王听后大为钦慕，感叹“我当东面朝之”，这成为了两国建交的直接契机。

戒日王自称摩伽陀王，首次派出使臣携带书信抵达长安。这是印度历史上的雄主与大唐帝国建立的第一次官方正式联系。

唐太宗降玺书慰问，并立刻派遣云骑尉梁怀璥（《新唐书》与《资治通鉴》中亦作梁怀敬）持节作为大唐使臣，出使中天竺进行回访。

梁怀璥抵达摩揭陀国后，戒日王极其震惊，向大臣惊问：“自古曾有摩诃震旦使人至吾国乎？”众人皆答：“未之有也。”随后，戒日王无比隆重地“膜拜而受诏书”。

这年，当时统辖北印度大部的霸主——戒日王（尸罗逸多，Harshavardhana）。在唐僧玄奘西行取经并与其结下深厚友谊后，戒日王对远方的大唐产生了极大的敬意，于是主动派遣使臣，跨越千山万水来到长安朝贡。“尸罗逸多自称摩伽陀王，遣使朝贡”。此后，唐太宗也派遣了李义表、王玄策等使臣回访印证。

文成公主嫁吐蕃，蕃赞普松赞干布派使者禄东赞到长安迎接文成公主入藏。

《步辇图》唐代（传）阎立本38.5cm×129.6cm北京故宫博物院藏

《步辇图》描绘了禄东赞朝见唐太宗李世民时的情景

唐太宗将全国分为10道，道下共设360州（府），辖1557县。

李世民随父亲打天下时，曾先后骑过特勒骠、飒露紫、白蹄乌、青骓、什伐赤、拳毛䯄六匹战马，这些战马真可谓立下了汗马功劳。这位“马上皇帝”对这些良驹念念不忘，特地请阎立德等人用浮雕描绘它们的形貌、神韵。

在皇后去世四个月后，六骏浮雕也完成于九嵕山下，这标志着长孙皇后的陵墓正式建成。陵前那六匹战马的青石塑像，就是后来闻名海内外的“昭陵六骏”。

长孙皇后去世后，李世民想将皇后安葬于九嵕山。经堪舆师勘察后，

中旬，阎立德作为长孙皇后陵墓的规划师，带领人马进入九嵕山，按照皇后“以山为陵”的遗嘱，开始了陵墓的设计。

九嵕山

二十一日，长孙皇后病重，弥留之际留下遗言，恳求唐太宗“妾生既无益于时，今死不可厚费”、“请因山而葬，不须起坟”，并劝唐太宗亲君子、远小人。

同日，长孙皇后在太极宫立政殿去世，年仅36岁。

宫中女官将长孙皇后生前编撰的《女则》一书呈给唐太宗。唐太宗翻阅后悲痛万分（史载“上览之悲恸”），并说：“皇后此书，足以垂范百世！朕非不知天命而为无益之悲，但从此入宫，再也听不到她的良言规劝，失去了最宝贵的贤内助啊！”

玄奘结束在那烂陀寺的第一阶段学习，开始游历五天竺（东西南北中印度），向各地名僧学习《顺正理》等论。

大将李靖率领唐军主力彻底击溃了吐谷浑。

失去靠山的拓跋赤辞审时度势，正式向唐朝投降。

随后，唐太宗将其辖地设为羁縻州，封其为西州都督，并赐国姓“李”。

就在肃远山之战前后的五月，唐军主力一路狂飙追击至苦海、乌海一带，吐谷浑主伏允众叛亲离，最终自缢（一说被部下所杀），吐谷浑宣告平定。

拓跋赤辞战败后，其侄子拓跋思头及部将见大势已去，纷纷暗中降唐。

拓跋赤辞见宗族离心，最终向岷州都督刘师立（一说为李道彦）投诚。

六日，唐高祖李渊去世于大安宫垂拱前殿（70岁）

李靖大军深入敌境。当时，党项大酋长拓跋赤辞因与吐谷浑主慕容伏允有联姻之好，屯兵于狼道峡（或狼道坡）抗拒唐军。廓州刺史久且洛生派使者陈述利害、劝其归降，被拓跋赤辞严词拒绝。

拓跋赤辞对前来招降的使者说：“我身受吐谷浑给予的亲戚之恩，应该肝胆相照、生死与共，怎么能顾及其他？你快速离开，别让你的血玷污了我的战刀。”（“无令污我刀”）

随后，久且洛生果断率领轻骑发动奇袭，在肃远山（今青海省境内）击溃了拓跋赤辞的部队。

肃远山之战

拓跋赤辞主动来找唐朝行军总管李道彦议和，表示愿意提供粮草。但李道彦不讲武德，趁拓跋赤辞没有防备时在阔水（今甘肃一带）发兵偷袭，抢走了数千头牛羊。这导致拓跋赤辞大怒，在野狐峡大败唐军，随后彻底倒向吐谷浑。

武士彟（武则天父亲）再太上皇（唐高祖）举哀期间逝世（59岁），时任荆州都督

景教由罗马籍教徒阿罗本传入中国。

己丑日，唐太宗李世民下令，大举讨伐屡次侵扰河陇地区的吐谷浑。

长孙皇后陪伴唐太宗前往九成宫避暑。期间唐太宗突发重病，长孙皇后昼夜不离左右，衣不解带地贴身照料。她甚至将毒药悄悄系在腰间，对宫人立誓：“若皇上有不测，我亦决不独生。”

长孙皇后生下嫡幼女新城公主。

李世民在长安城东北角的龙首原上兴建大明宫，供父亲李渊避暑。

唐太宗下令宇文化及一党的子孙不予录用。

松赞干布逐步统一了西藏高原，定都逻些（今拉萨），建立了统一的吐蕃政权。

文武百官一再请求唐太宗到泰山祭祀天地，古代封禅泰山需具备两个条件：一是天下太平，国家兴盛；二是天降“祥瑞”。国家兴盛说明帝王功高德显，天降“祥瑞”说明上天对帝王的表彰，这时帝王要用一种方式回告上天，就是封禅大典。然而只有魏征坚决反对这件事，他认为去泰山祭祀天地是一件劳民伤财的事情，对国家百姓没有太大的帮助。后唐太宗下令取消泰山封禅。

岐州刺史张德亮奏请开启法门寺塔，供养真身舍利，唐太宗敕许之，自此开了唐代诸帝礼佛之先河。